Türk Tabipleri Birliği: ‘Laikliği savunmak kabahat değildir, anayasal bir haktır!’

Türk Tabipleri Birliği’nin toplumsal medya hesabından, “Laiklik Halklarımızın Teminatıdır; Laikliği Savunmak Hata Değil, Tarihî Bir Görevdir” başlıklı açıklama yapıldı.

Son devirde, laikliğin savunulmasını kabahat üzere gösteren, laiklik talebini kriminalize etmeye çalışan, laikliği savunanları maksat gösteren açıklamaların yalnızca Türkiye Cumhuriyeti Anayasası’nı değil, tıpkı vakitte personel sınıfının, işçilerin tarihi ve üniversal kazanımlarını da tehdit ettiği belirtilen açıklamada, şunlar kaydedildi:

“Laiklik yalnızca bu ülkenin kurucu prensiplerinden biri değil, aynı zamanda emekçilerin birliği, bütünlüğü, eşitliği ve hakları açısından da vazgeçilmezdir. Laiklik, işçilerin birliğinin ve eşitliğinin, inanç özgürlüğünün ve eşit yurttaşlığın teminatıdır. Hiçbir iktidar dayatması olmaksızın, herkesin inancını özgürce yaşayıp söz edebilmesinin, farklı kimliklerin eşit haklarla, barış içinde, bir ortada var olabilmesinin garantisidir. Laikliğe ziyan verecek her atak, personellerin, işçilerin, halkın inançlarına nazaran ayrılmasına, bölünmesine, ötekileştirilmesine ve birbirine düşürülmesine yol açar.

“BÖYLESİ PERİYOTLARDA LAİKLİĞİ, BARIŞI, KARDEŞLİĞİ SAVUNMAK BİZ EMEK VE MESLEK ÖRGÜTLERİNİN ASLİ BİR GÖREVİDİR”

Özellikle ekonomik zahmetlerin arttığı, sermaye iktidarının işçilere daha fazla yoksulluk, daha fazla adaletsizlik ve daha fazla güvencesizlik dayattığı periyotlarda, işçi kitleler kimlikleri üzerinden ayrıştırılarak yönetilmek istenmektedir. Hepimizi etkileyen fakirleşmeye, artan gelir adaletsizliğine karşı yansıları önlemek için; fakirden alıp zengine, işçiden-emekçiden alıp sermayeye kaynak aktaran bu sistemin çarklarının dönebilmesi için toplumu kutuplaştıran, ayrımcı siyasetler, böl-parçala-yönet siyasetleri devreye sokulmaktadır. Bu nedenle böylesi periyotlarda laikliği, barışı, kardeşliği ve özünde demokratik bir cumhuriyeti savunmak biz emek ve meslek örgütlerinin asli bir misyonudur.

“LAİKLİK; KADERCİLİĞE, BİAT KÜLTÜRÜNE VE SORGUSUZ İTAATE KARŞI EMEĞİN HAK ARAMA İRADESİNİ BÜYÜTÜR”

Sermayeyi ve sermaye iktidarını korumak için laikliğe karşıt biçimde inançların kullanılması emekçilerin, işçilerin, geniş halk kesitlerinin haklarının gasp edilmesine hizmet etmektedir. Laiklik; kaderciliğe, biat kültürüne ve sorgusuz itaate karşı emeğin hak arama iradesini büyütür. Laik bir sistemde çalışanların örgütlenmesi, grev yapması, hak araması günah olarak yaftalanamaz. Laik bir nizamda iş cinayetlerinin failleri ‘kader’, ‘fıtrat’ denilerek aklanamaz; sorumlular somut yanılgılarını ve cürümlerini ‘inanç’ ile örtmeye kalkışamaz. Laikliği savunmayı, vahim ve tehlikeli bir demagoji ile dine karşı bir hücummuş üzere göstermek de Anayasamızın laiklik prensibine karşıt bir tavırdır. Laikliği savunmak, inançların sermaye ve iktidar güdümüne sokulmasına karşı çıkmaktır. Aksini argüman etmek hem laikliğe hem de toplumsal barışa karşı çok tehlikeli bir teşebbüstür.”

ANAYASANIN İKİNCİ UNSURU…

Açıklamada, Türkiye Cumhuriyeti Anayasası’nın ikinci unsurunun, Cumhuriyet’in niteliklerini ‘demokratik, lâik ve toplumsal bir hukuk devleti’ olarak tanımladığı vurgulanarak, “Maalesef şurası açıktır ki bu niteliklerin tamamı, demokrasi, laiklik, toplumsal devlet ve hukuk devleti prensipleri son yıllarda ağır bir tahribata uğramıştır. Toplumsal devletten, hukuk devletinden, temsili de olsa demokrasiden daha da uzaklaşılması ile laikliği savunmanın cürüm olarak gösterilmesi tıpkı sürecin modülleridir. Laikliği savunmak hata değildir, anayasal bir haktır, dahası emek örgütleri için tarihi bir sorumluluktur. Biz emek ve meslek örgütleri olarak laikliğin kriminalize edilmesini reddediyor; emeğin birliği ve kardeşliği için, demokratik bir cumhuriyet için laiklik gayretini büyüteceğimizi ilan ediyoruz. Eşitlikçi, özgürlükçü, halkçı, kamucu, toplumsal, laik ve demokratik bir cumhuriyet için omuz omuza gayrete devam!” denildi.